Saturday, 26 February 2011

Journal 06

Bienvenue en enfer.
En 1979, AC/DC sort son album "Highway to Hell" et part sur une tournée du même nom à travers le monde pour en assurer la promotion. Bien souvent devant les salles de concerts, ils sont accueillis par des manifestations de Chrétiens essayant de faire prendre la dernière sortie avant la catastrophe à tous ces jeunes allant vers la perdition.
Dans le tour-bus se trouve Barry, un des techniciens sonore du groupe. Il partage le style vie des ces rock stars au jour le jour et pendant la tournée lui vient l'envie de lire la Bible. Il s'en procure une et la lit dans le bus, sur le coté de la scène pendant les concerts,....
Aujourd'hui Barry est pasteur d'une église à Beverly Hills et un de mes profs ici à Fuller...peut-être était-ce son autoroute vers l'enfer...

Pourquoi certains chrétiens sont-ils tellement remplis de jugements. Pourquoi se voit-ils comme les "bons", les "sauvés" et voient les autres, "le monde" comme perdu?
Je tiens à m'excuser à qui que se soit qui se serait déjà senti "du mauvais coté" à cause de tels jugements de ma part ou de la part de qui que ce soit d'autre. Franchement faut arrêter, le monde n'est pas noir ou blanc, il n'est pas plus ou moins, bon ou mauvais. Et si c'etait le cas, j'avoue que je me sentirai plus du mauvais coté que du bon.

"En tant que chrétiens nous avons quelque chose à partager, non pas parce que nous sommes différents mais parce que nous ne sommes en rien différents"

"Nous devons arrêter cette tache stupide d'essayer d'être saints et nous atteler à celle bien plus importante d'être entièrement humains"


Thursday, 24 February 2011

Journal 05

Aujourd'hui nous avons parlé de différentes traditions d'églises, ce qui m'a vraiment marqué et interpelé sur ma manière de voir les choses, c'est que le professeur pour chaque tradition, a démontrer les défauts, mais aussi les qualités, dans une démarche d'ouverture qui ouvre la question :"que pouvons nous apprendre de chacune de ces traditions?"
Je me rend compte dans mon cheminement personnelle, que j'ai du mal a voir le positif dans les choses anciennes et que je juge dépassées. Je dois apprendre à garder le bon des traditions, à apprendre à les reformuler, les contextualiser,...

Nous voyons au travers de notre histoire depuis les premiers siècles, que l'église à toujours eu un message adapté à la culture ambiante. Une image de Jésus "bon berger" pendant les temps de persécution, un Jésus squelettique pendant les temps de pestes et épidémies,... Même la présence de 4 évangiles dans la Bible présente 4 interprétations différentes, mettant l'accent sur telle ou telle chose en fonction de l'audience à laquelle chacun s'adresse.

Quel est l'évangile pour aujourd'hui? Que signifie le message de Jésus pour le père de famille qui vient de perdre son boulot à cause de la crise ambiante, pour le jeune qui ne trouve pas de taf malgré les 100enes de candidatures? Pour la nana qui fait une dépression à 23 ans? Pour le cadre de multinationale qui ne compte plus son argent?....



Friday, 18 February 2011

Journal 04


Créativité...spiritualité...
Cette culture du texte dont je parle dans mon dernier post nous a amené loin de toute forme de créativité alors que...
la première chose que Dieu fait dans la Bible est de créer -nous ne rentrerons pas dans un débat sur l'aspect scientifique de cette création ici, le récit de la genèse étant un texte poétique- Dieu est un être créatif, il s'amuse à créer, il y prend plaisir, il trouve cela bon, même très bon... et il crée l'humain à son image.
Nous sommes donc appelé à créer, à re-créer, à participer à cet acte de création divin. Si on pousse l'idée un peu plus loin, toute œuvre est un aperçu de l'expression divine et nous rapproche donc de Dieu.
Alors créons autant que possible.

Wednesday, 16 February 2011

Interesting.

Journall 03

Ce cours est tout simplement génial, les trois heures de cours passent tellement vite qu'à la fin je suis déçu que ça s'arrête. Olive et John enseignent à deux et le font d'une manière très intuitive et qui coule par elle même. Les concepts qu'on abordent sont tous plus riches les uns que les autres et me permettent d'approfondir et de mettre des mots sur mes réflexions personnelles.
Une des idées développée hier est celle de la place de l'imaginaire, du rêve,...
Nous vivons dans une société de la lettre, de l'écrit. Avant l'invention de l'imprimerie, seuls les plus riches ou éduqués avait accès qu'à un nombre restreint de littérature. Aujourd'hui on nous distribue des journaux gratuits à tour de bras dans la rue et un gamin de 5 ans peut acheter un livre à 2 euros sur Amazone.
Une bonne évolution certe, mais qui nous prive de toute une tradition orale et visuelle existante avant cela. Le livre nous à réduit à l'utilisation de la vue seule, faisant des nous des handicapés de l'ouïe, de l'odorat, du toucher et du gout.
Ceci est le cas spécialement dans l'église moderne où 60 à 80 pourcents, suivant la congrégation, est dédié à la lecture et l'étude de la parole. Combien de fois n'ai-je pas entendu: "je vous invite à ouvrir votre Bible à tel passage, ou si vous n'avez pas de Bible à trouver un bon chrétien qui en a une...". Phrase qui, même si elle est souvent sortie en tant que blague, est révélatrice de notre mentalité et de l'inhibition des autres sens au sein de nos communautés.
Les premiers chrétiens n'avaient pas de Bible, ils se racontaient les histoires. Des histoires qu'ils avaient entendus de gens qui les avaient entendus d'autres gens...Des histoires qui devaient certainement être déclamées, mises en scène, avec lesquelles les auditeurs interagissaient surement.
Ce qui en reviens au concept dont je parle au début, celui de rêve, d'imagination,... Je pense que l'eglise (dans le sens le plus large possible du terme) se doit de reconquérir cette liberté d'imaginer, de se laisser aller dans des rêves, des visions,... et cela au moyen de tous nos sens et en réintégrant ceux-ci dans les différentes pratiques spirituelles et communautaires.
Comment? A chacun de le découvrir à son niveau...



Friday, 11 February 2011

Journal 02

Ma professeur est un clown....non vraiment, elle est clown de vocation. Il y a une 20 ène d'année, elle et son mari ont perdu leur petite fille. Elle a trouvé dans le fait de devenir clown un chemin de restauration et de guérison qu'elle communique maintenant autour d'elle.
Le cours d'hier était sur le "storytelling" (définition ici) en tant que moyen de communication de la foi. Nous avons tous une histoire et personne ne peut nous contredire sur celle-ci, la seule chose que quelqu'un peut penser est que notre histoire est stupide ou complètement débile, mais on ne peut pas argumenter contre.

Pas étonnant que l'industrie du film ne décline pas malgré toutes les nouvelles technologies,...nous avons besoin de nous retrouver plongé dans des histoires desquelles nous pouvons tirer un sens.

Personnellement, la re-visitation de mon histoire de vie a été intéressante. Au cours d'un exercice nous avons du tracer une ligne du temps de notre histoire personnelle et y indiquer par une courbe les moments positifs et négatifs. Ce simple petit exercice permet déjà de prendre du recul sur mon passé, de voir comment certains évènements clés, positifs ou négatifs, m'ont formés dans ce que je suis, dans mon rapport aux autres, dans mon rapport à Dieu.

Nous avons ensuite parlé de l'histoire de Jésus. Comment nous situons nous par rapport à cette histoire, quelle message/sens en tirons nous, quel impact a-t-elle sur nous? Bien trop souvent nous rejetons la religion/dieu/l'eglise,... sans même nous etre intéressé à cette histoire singulière.

Wednesday, 9 February 2011

Journal 01

J'ai commencé ma classe intensive hier après-midi.
"Spiritualité et Créativité dans l'évangélisation et la louange". Titre pompeux pour dire que nous allons réfléchir à la place de la creativité dans la manière que nous vivons notre spiritualité.
Un de nos travail récurent est de tenir un journal reflétant notre réflexion après chaque cours.
Hier, après présentations et autres formalités, nous avons entre autre regardé cette vidéo.

Elle parle d'éducation et de la manière dont l'héritage des lumière a formaté notre système d'éducation et d'apprentissage en général et la nécessité de le réformer. Ce système, formé sur le modèle économique de l'industrialisation nous a coupé de toute forme d'esthétique, faisant de nous soit des intellectuels soit des manuels, les premiers étant bien entendu beaucoup plus valorisés.
Une des manière de reformer ce système serait, selon l'orateur, de quitter ce modèle de standardisation et d'aller dans le sens totalement opposé.
Une question n'a pas qu'une seule et unique réponse.
Un problème n'a pas qu'un seul et unique dénouement.
Et il n'existe pas une manière de penser unique pour les approcher.

Cette pensée est applicable à l'église je pense. La culture moderne nous a amené à un système d'église très standardisé ou une seule forme de spiritualité est proposée, une seule manière de répondre aux questions est permise, la créativité reste souvent à la porte,...
Nous ne savons pas encore très bien définir la culture actuelle (c'est surement pour cela que nous l'appelons post moderne) mais nous nous devons de repenser notre manière de vivre (l'eglise) et d'y laisser plus de place à ce que l'orateur appel "pensée latérale".

Je ne sais pas si ce que j'écris à du sens ou si c'est compréhensible hehe, je pense juste sur mon clavier en fait sans trop savoir ou ca me mène.



Wednesday, 2 February 2011

Site

voila le lien vers le site sur lequel je bosse pour ceux que ca intéresse:
http://www.brehmcenter.com/initiatives/emergingchurch/

Tuesday, 1 February 2011

2 nouvelles

Une bonne et une moins bonne nouvelle:
La première, est que après quelques semaines de discussions et de préparations, je suis officiellement administrateur, avec deux amis (Simon et Ruth), de la partie du site du Brehm Center consacrée à l'eglise et la culture contemporaine. Le Brehms center est une section de Fuller dédiée à "l'intégration créative de la louange, les arts et la théologie dans la culture". Notre rôle pour la section du site concernée sera d'apporter du contenu pour les pages d'évènements (congrès, festivals, conférences,...), ressources (vidéos, audio, photos,....), articles, ainsi que faciliter et lancer des conversations. L'ambition du site est de devenir une des principale plateforme de discussion sur l'église et la culture contemporaine. Une super opportunité pour nous trois en fait d'établir des connections, se lancer dans la discussion et découvrir de nouveaux horizons.

La mauvaise nouvelle est que le bookstore auquel est attaché le coffeeshop est en très mauvaise posture. Depuis l'apparition d'entre autre Amazone, les magasins de livres galèrent de plus en plus. Nous en somme arrivé à un point ou tous les ans nous sommes dans le déficit, ce qui coute à l'école qui... naturellement ne veut plus payer. La partie bookstore fermera très certainement au premier juillet. Le coffeeshop quand à lui doit proposer un plan d'activité rentable pour début 2012...pour avoir des chances de rester ouvert. Ça a été assez dure à entendre car ca amène beaucoup d'incertitudes point de vue boulot pour moi... Par contre, ce qui est encourageant c'est que les gens se mobilisent, nous allons créer un petit comité avec des gens d'influence et intéressé dans l'espace qui se libère et allons nous battre pour garder le coffeeshop vivant. Nous sommes une bonne équipe, et si nous arrivons à nous faire entendre, il y a un espoir qu'un nouveau tournant soit pris avec des nouvelles ouvertures à la clé.

Voila un peu pour les news les plus importantes, à part ça, je passe mon permis pratique jeudi, Mélo passera son théorique, je commence un nouveau cours intensif la semaine prochaine, les Castelains arrivent à la fin du mois pour passer deux semaines avec nous, et le soleil brille (presque) toujours sur Pasadena.